Les chrétiens sont-ils responsables de la crise écologique?

Depuis les années 1960, une partie de la pensée écologiste accuse les chrétiens d’avoir favorisé la crise écologique. « Soumettez la terre! Cette phrase, depuis quelque temps, sert de plus en plus de point d’appui à certaines attaques contre le christianisme », notait le cardinal Ratzinger en 1986.

Aussi cet ouvrage se déroule-t-il comme un procès : un premier chapitre recense les accusations ; elles ont en commun de critiquer l’anthropologie et la cosmologie chrétiennes et d’assimiler la foi chrétienne avec la civilisation qui en est issue. Ensuite, les Écritures et la Tradition de l’Église sont convoquées : elles attestent qu’un chrétien ne peut pas être un pollueur et qu’il ne peut participer à la destruction de la Création. Enfin, c’est le magistère des papes contemporains, de Paul VI à François, qui est récapitulé comme une démonstration de la sollicitude de l’Église catholique, souvent avec beaucoup de prémonition, pour la sauvegarde de la Création. Un enseignement dont l’acmé est l’encyclique Laudato si'.

Ce livre offre une brillante synthèse des ressources que le christianisme apporte, sur un enjeu capital, à tous les hommes de bonne volonté en quête de solutions fiables et dignes pour sortir de la crise.