Semaine de la synodalité

Pierre Forest

La méthode la plus simple, c'est oser aller vers les gens : nos amis, nos connaissances, nos confrères et consœurs de loisirs, compagnons et compagnes de travail, nos voisins, etc.
Plus je rencontrerai de personnes avec lesquelles s'établira un beau dialogue et que je me placerai à leur écoute, plus j'aurai d'outils pour bâtir l'Église de demain.
De nombreux chemins se présentent à nos communautés, mais le défi, c'est de partager la Parole de Dieu et de ramener le plus possible de fidèles égarés dans nos groupes de partage et de mise en marche.
L'action par les œuvres, les œuvres par la réflexion, la réflexion par la prière.

André Couture

Pour que les gens s'expriment en Église, ils doivent d'abord pouvoir s'exprimer hors de l'Église sur l'Église. Le premier pas passe par notre écoute active : écouter leurs ressentiments envers l'Église pour qu'ils découvrent qu'il y a encore des gens heureux, accueillants, à leur service, capables de les comprendre.
Le deuxième pas est la recherche : ne pas arrêter de chercher. Ça vaut d'abord pour nous. Encourager tous ceux et celles qui se disent athées, mais qui continuent de chercher. « Cherchez et vous trouverez » nous a dit le Seigneur.
Le troisième pas est celui de l'enseignement de Jésus : il enseignait avec autorité. Pas autoritaire, mais compétent dans son enseignement. Jésus a toujours laissé la porte ouverte et la possibilité aux gens de s'approprier eux-mêmes la réponse. Il ne leur faisait pas la morale. Il a toujours mis en pratique ce qu'il enseignait.

Diane Poulin

La pandémie a suscité une divergence de prises de parole : pour et contre les vaccins, les masques, les mesures sanitaires, culminant par des manifestations pour la liberté jusqu’à brimer celle des autres. Ces confrontations se sont retrouvées aussi au sein des familles, créant des divisions difficilement réconciliables. Cet événement social a été pour moi une occasion de me remettre en question sur ma façon d’écouter l’autre, particulièrement celui qui ne pense pas comme moi. Il en est de même en Église : écouter l’autre dans ses différences afin de briser ce mur qui nous sépare. Comment? En se laissant transformer par l’Esprit Saint qui nous donne de percevoir l’autre non plus comme une menace, mais comme un ami qui porte en lui une parcelle du visage de Dieu. L’Église n’est-elle pas ce diamant qui ne peut se déployer qu’en laissant la Lumière traverser ses mille facettes?